马路工作者

马路工作者

抛弃显赫的家世
去寻找潦倒的圣地
抛弃唠叨的女人
去寻找高尚的爱情

找到了泥泞的脚趾
肮脏的婚姻

扔掉遮羞的衣服
为阳光和肉体毫无保留地贡献大餐
扔掉宝石的装饰
大庭广众下亮出灵魂的斑点

如果世上有东西可以称作美丽
那么只有两个字——真实！
如果世上还有真实
那么只有这几个字——虚构的真实！

我爱得疯狂

我爱得疯狂

狂野的夜晚用恶毒的语言骂得黄天安静
沉寂的白昼用宣泄的行动反抗那片虚空
哭泣的声音像被丢弃在下水道的婴儿
呼喊的泪滴像裹着严严实实的卫生巾

凋落的古老遗言，浑浊的沉默规则
头顶上的暴君温柔地强迫着
就范吧，这个不知如何堕落的世界
从了吧，那一刻不知如何放纵

丢失的不止是灵魂，可怕的是肉身不见了
从此成为幽魂，脚踏月上树梢的枝头
目见人世处之泰然的恐惧——
"放聪明点，黄毛小子，亡命之徒"！

死亡高举着它温暖的火把，照亮前路
自由挥动着她鲜血的翅膀，重蹈覆辙
就是这个下场，我害怕——
可我唯有爱，爱得变态，爱得疯狂——

The Sound Of Silence

当Bob Dylan的The Time，They are Changing响起时，我好像找到了老朋友，对电影的审美距离被莫名拉近，想要不偏不倚的论调似乎都不现实。为了避免偏颇我在看电影的时候同时不停地问自己，电影有没有Bug？手法是不是原创？结构是不是紧凑？剧情是不是太冗长？转折是不是太突兀？结尾是不是太老套？但不管怎么说，瑕不掩瑜，因此我给电影《守望者》打够推荐分。

有人说，你就吹毛求疵吧，即使在最民主最文明最发达的国度不也是问题重重？上次在哪我忘了，看到一条五毛党针对民主自由的留言评论，大意说泰国实行民主，却有人整天穿着黄衣红帽游行示威，还是集权好。遇到这种意淫的人你能说什么，“意淫吧，全世界都在看好你，你高潮迭起的那一刻就是精尽人亡的那一刻，这种死法表情多丰富啊”。

1、这些年一直有人对我善意提醒，你别太悲观，好像我满眼看到的都是黑暗，同样的，这些年我重复地问自己，我到底有多悲观？答案是我老往自己脸上贴金，觉得一点都不悲观，即使黑暗充斥着世界的每个角落，我依然会用那双眼睛寻找美女和光明，为的只是不想盲目乐观。这样一问一答很好玩，我反倒开始悲观，为什么我如此热爱生活，清风吹拂着，雨水滴答着，吃着佳肴，看着美女，天堂里不下雨，不打雷，人不用吃饭，男女不能做爱，还有比天堂更恐怖的吗？但为什么偏偏有人觉得好像我一秒都活不下去，恨不得下一秒就把一瓶安眠药连盖子都不打开急不可耐地往嘴里塞？

2、和黑暗做朋友，做个老朋友，对你来说不难，日久生情，你甚至还会发现黑暗原来也可以如此多娇，既能让你物质乐悠悠，有时还能让你精神偷着幽幽乐，相处得好你赢得黑暗的芳心，做个黑暗掌柜的，或者代言人，成为顶梁柱，可不要忘了，你终会有子女吧，你放心把自己的子女交给黑暗吗？如果愿意，请继续做好你的朋友以明哲保身。

3、你需要妥协，因为没有任何极端是不用付出代价的，中庸之道乃生存发展之道。如果我没理解错，中庸有多少意思是视而不见，沉默不语？如果是，我很想不明白，干嘛人类要这么麻烦进化成会说话，会直立行走的高级动物？任人热火朝天，为人抛头撒血，我只管扫我瓦上霜，抛开冷嘲热讽不说，如果你真能管好自己，我看一定是非常了不起的，只可惜美好的愿望在付诸行动之前永远都至于愿望，你能教育孩子要孝敬老人，你家七旬老母躺在床上半身不遂，三百六十五天你日日不怠为她擦过身吗？事实上是，管别人永远比管自己简单。不然不会有那么多人出来指手画脚，吆五喝六。其时就包括我写这篇文章。

既然中庸这么好，将它看作为人处世的圣经自然不为过，不过仔细想想，置身染缸能否中庸得起来？莫不是表面慈眉善目，有怒不言，背地下恨得牙齿咯咯响，谩骂到祖宗十八代，猪狗牛羊的妈全都逃不了要被口头奸淫一番，如果是这样，想来这种中庸除了能让你免于麻烦，增加点怨气之外还能干嘛？

还有种中庸是不管什么时候都不温不火，不存在表面一套背地里一套，无论他人什么观点一概像巴哥随声附和，公说有理，你点头，婆说有理，你也点头，为了调解公婆矛盾，左右逢源兴许管用，这叫劝架艺术，但生活中你如果用劝架的艺术来对待中庸，终有一天，你会里外不是人，其中最瞧不上是你自己。因为别人有影子，他的影子做这种工作要比你同步准确得无数倍。

电影《守望者》里不屈战士罗夏声称就算世界末日也不妥协，极端的代价最多是死亡，却也最容易死得轰轰烈烈。对多数人而言，我也是，畏死不畏生，极端情况下中庸是最好的盾牌，可以保全性命，安慰自己说可以后发制人，留得青山在，不怕没柴烧，这不是在医院里难产的母子，只能二选一。多数情况下，这仅仅是借口，现在畏死，纵使有柴烧依然是畏死。

看完电影我有一点很确信，也许很快我会忘记曼哈顿博士，忘记猫头鹰，忘记喜剧演员，忘记里面的性感美眉，但我会记住两个人，罗夏和阿德里安，这里不讲阿德里安，要说他得另写一篇。

听歌

The Sound of Silence

——by Simon & Garfunkel

Hello darkness my old friend

I‘ve come to talk with you again

Because a vision softly creeping

Left its seed while I was sleeping

And the vision that was planted in my brain

Still remains

Within the sound of silence

In restless dreams I walk alone

Narrow streets of cobble stone

Neath the helo of a street lamp

I turned my collar to the cold and damp

When my eyes were stabbed by the flash of neon light,

That split the night

And touched the sound of silence

And in the naked light I saw

Ten thousand people maybe more

People talking without speaking

People hearing without listening

People writing songs that voices never share

And no one dare

Disturbed the sound of silence

Fools said I you do not know

Silence like a cancer grows

Hear my words that I might teach you

Take my arms that I might reach you

But my words like silent raindrops fell

And echoed in the wells of silence

And the people bowed and prayed

To the neon god they made

And the sign flash out its warning

In the words that it was forming

And the sign said the words of the prophet

Was written on the subway wall and tenement halls

And whispered in the sound of silence

河蟹时期暂时不更新

绝好的翻墙手段，同事告知的，借助代理，不是知名的Tor，而是一个几百KB的小软件，翻墙速度很快，与平时上网无异，内存占用率也很小。

最关键的是不用繁琐的代理设置，打开主程序会自动选择，然后什么YouTube，Blogger，Twitter，牛博等全可以上。

缺点是不能用其他浏览器，默认浏览器为IE，复制粘帖文字时有可能换行。目前只有这两点。

附上下载链接，感兴趣的同学可下：

文件名: fg675p.exe （翻墙代理小软件）
下载地址: http://www.rayfile.com/files/57b3c4a3-50d8-11de-bfbd-0014221b798a/

没有广告，垃圾，更不会流氓。为了显示对操刀让众多沦为河蟹黑手的不满，贴敏感歌曲如下：



另：暂且不会经常更新此博，除非在网易博客文字被阉割。

超级罗嗦之年年岁岁花人相似

今年第二部（以父之名）让我忍不住眼屎鼻涕一把抓的电影。第一部不是电影，是孟京辉的戏剧。

所以超级罗嗦不得不说，我在豆瓣的第一篇评论为美国的司法不公纪录片，《绞刑台上的旋律》(Sacco And Vanzetti)，触动点同样是音乐，听着简贝兹的The Ballad Of Sacco And Vanzetti我一个人在小屋里蜷缩成一团，哽哽咽咽，“那一夜，你伤害了我”，也是从那时候起我对美国民歌天后Joan Boaz痴痴迷迷至今，一年之后又惊人的类似，同样说得是司法公正，同样是去年的幕幕种种，去年今日此门中，年年岁岁常相似，于是禁不住遐想，这种惊人天似会不会在一年后，两年后，若干年后改头换面再次光临。

让我纳闷的是我从什么时候开始关注司法公正，想来想去找不到一个原发点，但可以确信的是，2008年杨+的案件对我的震撼不小，如今杭州富家子弟飚车事件内里同样有不少猫腻，对时事我一向懒得作评论，因为我始终觉得时事都是一时新鲜，热度过后像繁华落尽，一切凄清随之而来，梁文道在《常识》里的自序更可看出一二。而大众的忘却和呼声常常不是真正的明了就里，很多就是图个新鲜凑个热闹，或者举个手表个态。多少年之后，你对人说有个男人叫杨+，做了什么什么，谁是杨+，杨-，和我有什么关系，老舍的茶馆一样，不知该莫谈国是还是像高悬的匾额一样莫谈国事。由此，顺便表个态，我对去年持续关注那件理不清然后不被道明也许永远不会被道明的案件的刘晓原律师以及艾未来充满了满心满意的敬佩。

相较，我有足够的理由相信，中国人拍出一部类似的司法猫腻影片一定随手拈来，自我解嘲也好，缅怀警示也好，哪怕摘个奖项什么的也罢绝不在话下，可悲的是这样的影片慢说在国内上映，拍这个动作本身就都是猴子的屁股，摸不得，但别妄想阻止我在脑子里触摸意淫，熠熠发光，我想的多了去了，除非你有本事把我洗脑。

不是没有办法，而是抱着事不关己高高挂起睡大觉的人太多，搂着看不惯能如何，转身调情交媾的人太多。鲁迅为什么弃医从文稍有文学常识的人都知晓，并为之叫好，而叫你放下“医生”的高收入转而“舞文弄墨”你未必就舍得，这当然不是你的错，而是这背后教你如此看重“医生”一职的看不见的原动力。原动力到底是什么，我相信我说得已经足够清楚了，再罗嗦，我都不屑，不齿，腻歪了。

从我记事起，我更对律师没有好感，准确地说是当我能够独立放屁思考的时候，我就开始对律师这种职业反感，这当然有我个人极大的偏见，但偏见的强大不容我再赘述，改变固执还得让固执再多见几个刘晓原。

回到电影，当Sinead O'connor的You Made Me The Thief Of Your Heart旋律伴着从窗户飘起的祭奠火纸凌空飘起，我就有渍猫尿的冲动，结尾歌声响起我再也忍不住了，我知道这是脆弱的表现。不过我很会发挥专长，有时候就安慰自己，人如果一年不尽情地泪眼婆娑一次那一年是怎么过的！

单就电影名字（In The Name Of The Father）对比两个“父亲”洋洋洒洒几千字对我来不构成问题，但不想罗嗦了，就这样吧。

有关自由的一点臆想

我们口口声声说自由，其实没有自由可言，争取自由固然需要勇气，更需要勇气的是承认自己从不曾自由这个事实。

第一个束缚是社会，道德，法律，是人言可畏，是老祖宗一代接一代传下来的教化机制，是不容置疑理所当然的真理。跟这些为敌你是自寻死路，跟它们为伍你也许会觉得讲究太多，碍手碍脚，但不碍命，命最要紧。事实不止一次证明，生命可贵，爱情价高，自由无价，但实践起来抛自由，逐名利，驱欲望的不可概述，否则你就是异数，就是傻逼。试看哪一样你不是在这些规则的指手划脚下敢怒不敢言？哪一样你不是在它们的网罗覆盖下翻不出五指山？孩子就是要听话，学生就是要听讲，员工就是要遵纪，人民就是要守法，岂不知话不投机，语不惊人，纪不律人，法不成法，州官放火的事比比皆是，看得多了，放火的被抓了，出头的被打了，越法的被毙了，任何事物不能多，一多就容易麻木，视若无睹。我不相信抛开这些规则世界就会变得混乱，正如我不相信摘下镣铐人就不会跳舞，给了枪支弹药人就会像放鞭炮一样随意爆头，杀人的不是机器，是持机器的人。为什么会有道德，法律，等等看得见看不见的规则？它们不是在源头上杜绝越轨，而是在在明知越轨不可避免时设立的协调和惩罚机制，是种过渡暂缓的规避措施，并且有日渐繁复条分缕析细微精致的趋势。诚然不能否认它们的治标功能，但这种机制具有天生的弱点就是易为人所控制。在我字典里，上面所有规则就好象刚生下来的孩子眼前所见的一切，被告知桌子叫桌子，椅子叫椅子，这人好，那人坏。

说得极端点，就像有人认为妓女除了出卖肉体再什么职业她也不会做，甚至做饭吃饭拉屎撒尿也忘却了。

于是引出最大的束缚，其实在于自己，因为教育，因为道德，因为教化，因为人言可畏，自己变得谨小慎微，并且根据这些教育道德教化人言可畏有意识地制定了一些列细则让自己去遵守，不越雷池半步，小而言之叫做人原则，大而言之叫守身如玉。你要是敢踏出这半步第一个饶你不了的不是别人，不是这些机制，不是这些制度，而是自己，疑问啦，痛苦啦，折磨啦，上吊啦。宏观来说怀疑人生的人不在少数，但微观上怀疑自己人生的可不多，为什么要自寻烦恼，没人愿意找苦疼痛着玩。有几个人痛便快乐着，就有几个白岩松。就这样人宁可浑浑噩噩，或者即使怀疑自己人生了就怀疑了呗，change是万万不可能的，美其名曰，我定力强，我泰山崩而不慌，我战鼓擂而岿然正视。别人能受我为什么不能受？

但是你每时每刻都在煎熬着，都在思想斗争着，或者不夸张，付责任的说，一旦条件成熟，一旦接受了外部引线刺激，不过有人条件反射滞后，有些强烈，你对自由的念想你对于人生的怀疑就像春天的蒿草会疯狂生长。你自诩的定力不过是风吹必然四面飘摇。

归根结底，不是因为你对美名定力的迷恋，而是投其所好，对改变所带来的不安定，不确定感到害怕，更是对绝对自由的害怕。不是，我崇尚自由，在说这句话的同时先问问自己，你崇尚的自由有没有附加条件。稍微具体点，就好象任务式做爱结婚，淑女式坐姿吃相。插一句，我同学说，所有人的吃相都不能谈得上优雅，除非刻意为之。如果这一点没弄清楚，你永远都只是行动的矮子。

但凡事不宜绝对，让人倍感欣慰的是，行动上的矮子已经很有可圈可点的动人之处了，因为至少百分之八十的人连自己到底想要什么都一无所知，其中自然包括对自由的崇尚。更具讽刺意味的是，人第一而且唯一能够自由的恰恰是思想之天马行空，意识之宽敞无垠。

×年之痒——由革命之路想到的

一直听说七年之痒，我喜欢幻想，在脑子里有时候能想象出夫妻的某些戏剧性冲突，但我又擅长安慰自己，说那毕竟是想象，都是文艺人煽情蛊惑，闲得发慌编出来打发无聊的，有了沟通理解包容莫说七年之痒，七十年之痒都有驱痛膏，达克宁。

关键是怎么包容，怎么理解，怎么沟通，你想沟通，他来个冷眼相对，漠然以视，你满嘴的笑话，捧哏的少了逗哏的，笑话都让你说哭了。你想理解，简单，没什么理解不了的，在一切皆有可能，一切皆不可能的世界没什么事是值得大惊小怪的。但理解后你能不能包容就是另一回事了，我们对发生在别人身上的事都好理解，都好包容，旁观者指手画脚，还出谋划策，反正不管我事，可以咧着大嘴哇哈哈，或者没事偷着乐，但当事者“犯糊涂”“神经不正常”再正常不过，当事者“意识短路”再司空见惯不过。

好玩的事于是出现了，我们说人家神经有问题，大脑缺根弦，此话怎讲，凭什么？你或许因为看过了几本书得意洋洋，你或许真的满腹经纶可以滔滔不绝，你或许眼光独到任何事都见解精辟，但这能要求别人像你一样吗？你比别人不过是多看了几本书，多吃了几年盐，多思考了几个一文不值上帝发笑的问题，有什么了不起！你拽起来，拽得屁股扇风，你牛起来，比蒙牛还牛，你觉得旅游可以陶冶情操，别人就喜欢待在小窝里看宅族电车族，你觉得ML要激情洋溢花样百出，人家就好同一个姿势一尘不变，你像兔子一样喜欢补充胡萝卜素，人家就喜欢像食人鱼一样追逐山珍海味。

但慢着，少了几本书，少了几年盐，少了几个问题有时候还真有什么了不起的，你不想让人屏蔽你的傻逼留言，你不想让人看不起你的顶踩，你不想让别人看你出洋相，你不想别人说你在床上像死青蛙，你不想脑子缺根弦，那么，shut你的up，实在忍不住，就light你的up，世上的路只有两条，一条向前，一条向后，保持中立和站着不动都不是向左向右而是向后走。

由是一切问题都不构成问题，因为一切问题都是自己的问题。你幻想着巴黎的春天，却舍不得北京的夏天，你幻想着明天会有所不同，却忘不了今天的简单平凡，反正不管你怎么想摆脱，都是旧问题日渐黯淡，新问题扑面而来，就算是死亡，也不存在一丝不挂的解脱，更不存在奄奄窒息的绑缚。

由是一切问题的解决之道不在三思，而是在“兴起而来，兴尽而归”。没有什么对于错，高尚与卑贱，道德与不道德，性起了做到死也值，性不起换到死也白搭，环顾左右只能言他，徘徊犹豫只能莫衷不是。

捐款还是作秀

现在的捐款都很好玩，上面给以指示，每个公司需要捐款多少，然后公司给员工指标，每个人需要捐多少。我这么说当然已经有一棒子打死之嫌，但绝不排除这种可能，口口声声说是自愿，但上头派专人过来现场监督，公司为了表彰，为了显示团结和爱心，派专人“维持秩序”或者亲自拍照督捐，变相的自愿许诺不亚于在人脸上刻下通奸的A字然后说通奸有理。

这就是下午发生在鄙人所在公司的真实一幕。一周年了，纪念一下，表示一下。有什么好纪念的，连名字都不知道纪念谁，对集体的告慰不过是某种道德作秀。何必，如果不出所料，不久每个人的募捐照片就会上报，起码是上公司的宣传海报，道德良心，公司俨然是社会和谐支援的典范。表示没什么不好，但如果表示变成强制则有违初衷，大大的不好了。

早上老板上班的第一件事是来到办公室咨询，每人准备捐多少，没人言语，然后就给不言不语的我们亮出数字，说完扬长而去。下面发生的事自然而然，每人情愿不情愿地按照数字走向募捐箱，然后每个人在募捐箱前停顿数秒，在这数秒内，有几台相机从不同方向按下快门。

再之后橱窗栏里张贴着举着最厚实信封的一群人照片，然后一群大明真相的围观群众叽叽喳喳地议论，只要公司都献出一点爱，只要人人都献出多一点爱！